Olsztyn. Nowa edycja Czerwonego Października

1. Data: 11 października 2010, godz. 18. Scena Margines - ul. Pstrowskiego 23

Czy żałoba narodowa to wielka teatralizacja rozpaczy, w której uczestniczny cały naród i nikt nie może pozostać obojętnym? Czy jest jeszcze społeczna zgoda na inne formy " żałobnej ekspresji"? Punktem wyjścia do rozmowy będzie książka "Żałoba". Żałoba jest kroniką wydarzeń, jakie miały miejsce w Polsce przez pierwszych dziesięć dni po tragicznym wypadku samolotu pod Smoleńskiem. W katastrofie zginęła niemal setka reprezentantów państwa polskiego, z prezydentem Lechem Kaczyńskim na czele. Żałoba pisana jest ze środowiskowej perspektywy, choć prezentuje także inne głosy: polityków, dziennikarzy, ludzi kultury. Zawiera teksty, wywiady, wspomnienia o zmarłych i komentarze, które wzbudziły wyjątkowe zainteresowanie czytelników witryny "Krytyki Politycznej".

2. Data: 18 października 2010, godz. 18. CEiIK - ul. Parkowa 1

Podstępne bajki dzieciństwa. Liminalna - dyskusja o bajkach, filmach i lekturach z dzieciństwa, które mają moc tworzenia określonych zachować kulturowych i społecznych w życiu dorosłych.

Goście: Sylwia Chutnik, Marta Ogrodzińska i Teraz Poliż

Relacje Bolka, Lolka i Toli. Związek Żwirka i Muchomorka. Osamotnienie Smerfetki w grupie zdominowanej przez Smerfy. Dyskusja o bajkach i filmach z dzieciństwa, które mają moc tworzenia określonych zachowań kulturowych i społecznych. Po dyskusji spektakl "Liminalna. Jestem snem, którego nie wolno śnić" grupy artystycznej Teraz Poliż, w reżyserii Marty Ogrodzińskiej. Spektakl opowiada o czterech królewnach rzuconych w realia współczesnej kultury.

3. Data: 25 października 2010, godz. 18.

Olsztyn magiczny - gejowski

Goście: Sandra Ejsymont, Michał Górski, goście z Warszawy (x2)

Homoseksualizm w Olsztynie nie istnieje, nie ma go w przestrzeni publicznej, nie doświadczysz jawnym gejów wśród tutejszych celebrytów i tuzów, ani jednego coming out'u. Olsztyn gejowski to grząski temat, niebezpieczny, ale nigdy dotychczas tego nie podjęty. Nigdy nie mówiło się i nie mówi o gejowskim obliczu tego miasta, jakby on samo było czystą heteryckością.